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学术研究

根除瘟疫的首要条件是禁止杀生!
时间 : 2020/7/31    发布:中国易经术数科学研究院

《拯救人类的根本解决办法是停止杀害动物》

哪怕是有一点思想能力的人都会发现,过去的灾难,今天的灾难,未来的灾难都是因为人类不停的祸害大自然动物生灵,嗜血吃肉造成的。每次灾难规模浩大,危害四方,直至整个世界。

每次出现灾难,人们都七嘴八舌,谈天说地。恨张三骂李四,无所不及,就是没人往根上说,没人在乎灾难的根源。一出事只会针对野生动物,含糊其辞,模棱两可。傻子都会看得出,那是贼心不死,装糊涂,目的就是不肯放弃屠杀,食用所谓饲养动物的机会。保持有史以来的杀戮,食用动物的权利和习惯。为了嘴馋连一个起码道理都不顾,死掉的动物就是一个腐烂的尸体,就是一个细菌繁殖,污染,变异的中心。食肉就是在吃细菌,一旦产生病变就会变成人类瘟疫的灾难,吃动物本身就是瘟疫灾难之源。

灾难是人为的,而且是冠以合理合法的名誉。是人类自己管不住手脚杀害动物,管不住嘴巴非要喝动物的血,吃动物的肉,而且还要虐杀虐吃,制造着动物世界的血腥,恐怖,浩劫,造成一次又一次毁灭性瘟疫灾难。由此可见,杀害动物就是杀害人类自己,不立刻停止杀害一切动物,人类就是故意犯罪,故意作死!

要想遏制瘟疫,彻底挽救人类生命,必须首先立刻拯救动物。过去保护动物的提案投票是最多的,今天的一次比一次更加猛烈的灾难也逼迫我们必须放弃幻想和欲望,必须马上首先第一位的解决动保环保问题,立法严惩杀害动物的恐怖犯罪行为,依法制止杀害动物,而且是刻不容缓!不容商量!否则,就是自寻死路无可救药。

杀害动物损毁文明的面子,就算不顾及尊严,面子,人命总还是要的吧?所以,不管是从医学角度出发,还是从因果报应的角度出发,我们的选择只能是立法制止杀害动物,别无其他!

佛教是一个注重培养慈悲心、主张非暴力的宗教,佛门第一戒即为戒杀,佛经中讲述佛陀及其弟子过去生中放生护生的故事极多。尤其是大乘佛教,认为一切众生皆有佛性,无量劫中同为六亲眷属,强调要普度众生极力宣扬戒杀茹素、放生护生。中国佛教的放生,是与戒杀念佛之行仪紧密相连的。戒杀是五戒、十戒等之第一戒,向来为佛教徒所严守。南朝齐、梁之际,佛教徒即依据《楞伽经》卷四中“不应食肉”等语而行断肉。我国大规模放生则始于隋代天台智者大师。智者大师居浙江天台山时,为使临海居民莫以捕鱼杀生为业,曾自舍身衣,并劝募众人购置放生池,复传授池中族类“三皈戒”,为彼等说《金光明经》《法华经》等,以结法缘,从而开天台放生会之滥觞。

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