听的啦，想的啦，都完全在此了。我老人所想的，也完全聚集在这里了，我思想今已完全集中于此，你们一切超过轮回的事已完了。若不然，世界对于法上的心亦不能圆满，无论什么事亦不善了。怎么才善呢？听我将遗嘱唱与你们大家一听吧！歌曰:
上师麻把莲足礼，诚心弟子普皆集。
老父木讷日把我，口唱遗嘱歌试听。
我往南行石山上，遇师麻把大恩德。
我事完全做完了，尔等一切后来人。
僧俗男女诸弟子，闻我口说如是修。
心佛众生同圆满，大事此生已成就。
若认非是完全是，自他之事不成功。
有害自他皆无益，我之心亦不圆满。
不依历代祖师法，纵遇灌顶亦无用。
自根法根若不合，终日持咒无好处。
世间之事若不舍，观想法宝亦无用。
三门法若不相合，仪轨修亦无好处。
恶口相凌若不忍，忍辱之观无好处。
内外贪恶若不灭，上供诸佛无好处。
贪爱之根不消灭，大施小舍无好处。
六道父母若不知，住持寺庙无好处。
心上清净若不生，修造塔寺无好处。
四座修法若不修，泥塔纵造无好处。
心根若无向上心，周年供养无好处。
法宝若不记耳根，终日苦做无好处。
生时若不生诚敬，死时往视无好处。
厌恶之处若不生，倾囊布施无好处。
自他贪爱若不观，口谈慈悲无好处。
业障烦恼不断绝，侍奉上师无好处。
教戒规矩若不听，弟子纵多无好处。
多作无益害成就，坏成就里默然坐。
事情做的名是我，着急多多用不着。
昌定上师开示:
不平凡的人做不平凡的事。有不平凡的开始，就有不平凡的结尾。修行乃逆水行舟，处处都是灾难，这灾难并不是坏事，乃助道之法。灾愈大，则成道愈深。人不知苦，也不遇苦，谁肯放下五欲去修这个。既修这个，到了一定程度，必有大灾大难。若无般若观照，必生人我众生之相，四相若存，道业难成。灾难临头，何啻甘露灌顶，怨亲不二，方是道人功夫。冤不渡何名普渡，心不坚不名如来子孙。即带一点真心，便是菩提根根。“菩提是真种，因种果还生，了脱今昔债，出世称大雄。”
——摘自《木讷记》
