引

在以太阳为福祉的古代，冬至是一个很重要的节点。古人说冬至：阴极之至，阳气始生。这一天世间阴气最重，阳气初生。

冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。

唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

冬至

冬至，在24节气中是一个很重要很重要的日子，古代讲，冬至大如年。在这一天，养生是极其重要的，因为这一天，是阴阳转化的一天，从这一天开始，阴气每日转少，阳气每日增加，所以，这一天是“回阳日”的重要关键。因此，冬至这一天，对应《易经》里的“地雷复卦”：地雷复。

六爻中，上面五个虽都是阴，但是，一点阳气已由下面滋生。复者何？修复，恢复，康复。你懂了这个，恢复身体就有希望。在《易经》里面，对于冬至是有指出的，复卦《象》曰：“先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。” 什么意思呢？古代的圣君，到了冬至这一天，他要闭关。闭关这个词，并不是只出自于宗教，《易经》里面早就有了。冬至这天，大家都要安静一下，圣君也会斋戒沐浴修心。就是商人的队伍，都不要行走，他们这一天都会休息。这一天，最宜静坐，有利于身心康复。对于饮食，一般都是吃饺子，俗话有云“冬至饺子夏至面”，冬至这天要吃饺子，夏至这天要吃面条。饺子，就是交子，只要交上了冬至日的子时，那就过了这个节，就交上了阳气。北宋易经大师邵康节有首诗说这个节气，很有意味：

冬至子之半，天心无改移。

一阳初动处，万物未生时。

玄酒味方淡，大音声正希。

此言如不信，更请问包羲。

冬至三候

【冬至一候：蚯蚓结】传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物，此时阳气虽已生长，但阴气仍然十分强盛，所以土中的蚯蚓依然蜷缩着身体。（无药医学绝学绝技大课堂说过，初候下手火太嫩，犹如庄稼未满，秕糠也）

【冬至二候：麋角解】古人认为，鹿是山兽属阳，糜是水泽之兽而属阴。冬至一阳生，故糜感阳气而解角。（初候基础上，特别说过，二候下手正当时）

【冬至三候：水泉动】阳气初生，山中泉水已感受到阳气之温热，虽然还是冰雪苦寒，但冰面之下已有泉水在流动。（二候基础上，还说三候已晚，庄稼落地。特别是三候时，水泉已动，精水不能回炉，只能健身，不能成药也）

冬至是特别需要养一养的，因为“气始于冬至”。冬至养生，阳气潜藏，以静为宜。

1

静养

坎是中间一点阳，冬至一阳生，就是冬天到了极致了，最寒冷的时候来了，数九寒天开始了。数九是几九呀？三九。冬至是数九第一天。

冬至后，我们的锻练都要动中有静。最好是静静的养。有时间条件允许就晒晒太阳，对衣服被褥也要多晒太阳。多晒后背、肚皮。

所以要冬不扰阳。要做到“行不疾步、耳不极听、目不极视、坐不至久、卧不极疲”。

2

用阳之心

阴极之至，阳气始生。说明这一天是自然界阴气盛极而衰，一阳始生之时。

而心在人身为阳中之太阳，心之温运血脉，充沛神明的功能得以正常发挥，全赖人体阳气健旺，因此冬至一阳初生， 对心之生理病理有着重要意义。冬至之后，自然界阳长阴消，此时人体阳气若不能及时相应升发，则心病易于发作。

冬至作为阴阳转折的一个重要节点，对心病的发生发展具有标志性意义。

冬至之后，我国各地区平均气压逐渐下降，平均气温逐渐上升，若人体自我调节不能适应外界环境变化， 阳气不得回复，则疾病由生，而用阳之心首当其冲。

3

保暖

冬至是冬天到极点之时，看起来一片萧瑟，没有生机，其实阳气马上要开始萌芽，这是天地阴阳转换的关键节点。冬至开始，进入了“数九寒天”。从明日起，为“一九”的第一天，直至“三九”会越来越冷。所以，注意保暖，保护阳气不受寒气所伤是必须的。“寒则涩而凝之”，人体气血运行会在此时变的更加缓慢，如再为寒邪所伤，则周身气血更易发生拥堵。

因此，平素血液粘稠度高的高血脂、高血糖、高胆固醇患者，尤其老年人应特别注意保护自己不受寒邪所伤。出门应带帽子、围巾，重点保护头部、颈部、胸腹部，因为此时为脑梗塞、心肌梗塞等缺血性心脑血管病的高发季节。

但需注意的是，温暖也应适度，以自我感觉不燥热，身体不出汗为宜。过于温暖，身体处于出汗状态，则不利于阳气闭藏，反而更易生病。

4

护心阳

冬至时，阴气最盛，阳气归零，如果身体某方面的功能比较弱，冬至前后的反应就会比平时明显。这个时候不舒服的地方往往表示那里的阳气不足。有的人腰痛，有的人拉肚子，有的人膝盖冷，这些都是阳虚的信号。

冬至后，人体心阳最弱，最容易出现问题。有些朋友冬至前后感觉比平时难以入睡，特别是到夜半时分，很可能是心阳不足，是心脏功能变弱的信号。发现身体异常要及时就医。也一定要注意保暖，晚上用热水泡脚。

5

善护阳气

在这个一阳初生之际，养生最重要的点就是善护阳气，不要因为觉得热，就吃冰，就喝凉饮，就不穿衣服，就像是太过开心而不加注意的小孩子，容易因为太过兴奋，而乐极生悲。更有甚者，认为自己体质好，好美不穿棉，装耍帅横！明明是冻得直哆嗦，直磕牙，还说不冷呵呵！

很多事情在冬至可以超越！

当许多得重大疾病者或重大灾难者，往往仰天长叹：上天为什么要这样待我，我做错了什么？不公平！

于是有各种宗教上的解释：原罪，业力，上辈子如何等。各有各的道理。

山人我告诉这样朋友：当下的境地，既是业力所导，也是我心所现。既然是我心所现，何必与心所现而做对，为之耿耿于怀？欣赏当下在身边和身上所发生的一切。满足当下的一切。当然疾病和灾难是人所逃避的，但是若疾病和灾难是暂时或当时的，未来在变化的，没有一成不变的。当你勇敢面对发生的一切，心如如不动，进而乐之。气阻之象转迅即去，气畅而病去，阻去而难离。如果耿耿于怀，在心里情绪里形成一种固象，气就淤结成久病，大病或不治。

要知道，上天对任何人都是公平的，上天是个人心里的上天，成为人，成为兽，成为狮王，成为老鼠；成为凡人，成为豪杰；成为神仙还是佛菩萨；成为开朗无畏者或逃避抑郁者都是个人心的选择！

冬至，在养生学上是一个最重要的节气，主要是因为“冬至一阳生”。按八卦学说，此时为地雷复卦。卦象中上面五个阴爻，下面一个阳爻，象征阳气的初生。我国古时曾以冬至定为子月，即一年的开始。在一天十二时辰中，子时也是人体一阳初生的时间。

古代养生修炼非常重视阳气初生这一时期。认为阳气初生时，要像农民育苗、妇人怀孕一样，需小心保护，精心调养，使其逐渐壮大。因为只有人体内的阳气充足，才会达到祛病延年的目的。所以子时、子月便在养生学中有着重要的地位。

（记得课堂上说的：采药归炉的，好好养护。合药成胎，念兹在兹，须臾不离。上下观照，心点相一。如蚌养驻，如鸡抱卵，如石怀玉……）

冬至是扭转乾坤之时。平常无法突破的事情，冬至日借助一阳生而突破瓶颈。如闭气，宝瓶气，打坐的极限，学习劳动的极限。所以冬至日做平常无法突破的事，尽心为之而超越之。

在冬至日可以开启从未做的事。这是一个好日子。

【补】转去年美篇·冬至修炼：

冬至子之半，

天心无改移，

一阳初动处，

万物未生时。

——古代邵康节作！

这个也是“冬至一阳生”的原理，是《易经》最高也是最基础的原理。冬至是子月（阴历十一月）下半的气，子月是复卦，一阳来复的意思。此时天地间阴极阳生，开始了一阳。运用到人的生命上，就是子时，从夜里十一点到次晨一时。所谓正子时正好是十二点整，正子时是子时的中间。他说“冬至子之半”，在每天时间上来说，十二点是子时一半，上一半的子时属于当天夜里，下一半的子时是次日零分开始。

邵康节说“冬至子之半”，冬至是子月一半的时候，宇宙万物到了一个不属于动态也不是静态的时刻。“天心无改移”，平稳极了，这中间是真空状态。这真空的状态是一阳之气初动之先，也就是“万物未生时”。所以佛家讲修到无念，真正空了，才是阳气来之前的境界。

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身产大药时节真，

猪眠鼠醒夜半寻，

精神交媾光明顶，

恍惚玉兔运华轮。

——本人三十年前写的！

在大雪到冬至十五天，就该好好调理身心，在冬至到小寒节十五天，我会和喜欢养生修炼的你，一起子时打坐：放松身心，放空心天！或守肚脐、守会阴、守尾闾、守命门都可以，其哪个部位敏感就守哪个部位。似守非守，有意无意！

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兔走乌飞合动静,

仪盘罗纹测过功。

冬至斗首三根定,

一阳生!

万顷玉雪覆昨夜,

千树松梅写丹青。

山泽水火风雷益,

地天行!

——本人三十年前写的。

冬至三根定处，等待能量过关，一旦能量过关，必然光闪九天！

可以配音乐：宇宙冥想、云水禅心、高山流水：太极、三清……

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祝同修的您：

九窍玲珑满洞天，

一点玄关透心禅，

千祥云集作大有，

万福给力是纯乾！

——青龙山人于戊戌冬至！

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今年又逢冬至，随口几句：

人生短暂，妙法难遇。

百年时光，白驹过隙。

好好修炼，只在当即。

悠悠万事，唯此为大。

了脱生死，命自我立。

佛道不二，理性是一。

山人随口，请君珍惜！

——青龙山人于庚子大雪节，距冬至还有15天！