再说胎息念佛
时间 : 2019/12/17 阅读 : 538 发布:中国易经术数科学研究院
我们很多大师对胎息念佛运用的不够和谐，首先要领是全身放松，舌抵上腭，接下来是配合呼吸和意念，意念，就是在肚脐和体会肚脐以及肚脐里边的一些感觉和变化。呼吸，吸气时候可以念阿弥陀佛，呼气的时候可以念阿弥陀佛，吸气可以念多次阿弥陀佛，呼气可以念多次阿弥陀佛，也就是说把阿弥陀佛整个融入呼吸当中。修佛是这样，修道教呢，无量天尊啊，福生无量啊，都可以。咱们说的佛不是单纯的佛，只是达到一种觉悟状态，佛就是觉悟的人，只是呢，我说话用佛做代称，古圣先贤 ，祖师大德，我们都可以认为是佛，我们进入一种状态以后就不必再念了，因为咱们说过，所有的念佛也是桥，也是路，进状态了就当岸了，桥和路就可以化下去了，不用了。所以我们吸气阿弥陀佛，呼气阿弥陀佛，阿弥陀佛阿弥陀佛，进状态了…进状态了就可以不念了，找到状态的那个感觉，那个感觉…注意，有人睡着了，睡着以后会有奇梦和异梦，有着特殊殊胜的梦。不睡着的时候也会有一种特殊的感觉，但是呢不要过急，急的时候会心烦，也不要太缓，太缓就会睡着，我们尽量保持像睡不睡，不睡像睡这个状态，这个状态是很真实的状态。
——青龙山人
