正确的修证佛法的过程中
自然会有五眼六神通的出现
不过人的敏感点不同
慧根基础素质不同
出现的功能也就有差别
五眼是指所谓的
肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼
六神通就是所指
天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通
这些神通也是因人而异，都各有专精，也各有互通之处

肉眼：
这是最没有争议的一种眼睛，因为是物质的器官，由肌肉、血管、神经等所组织而成的器官，就是所谓的由父精母血所生成的肉眼凡胎，极常人之眼……可以看物质表面，或围绕物质表面的能量场

天眼：
肉眼在看著看著，但是心中会有不同的想法、看法，直觉的认定所看到的不是一切，里面还有文章，还有奚翘。天眼功能强的人，此时，会在它两个肉眼之间的眉心、即玄关出现一个“屏幕”，西洋人称“心灵屏幕”，密宗及道家称做“灵台”，出现了这个事物的真实图像。尽管各门各派的称呼有许多不同，但是“能看到肉眼所看不到的东西”却是相同的。所以，就有人来说明“天眼”，能看到前面，也能看到后面；能看到外面，也能看到里面。即内视、透视、遥视、微视等的功能。

慧眼：
天眼是天人眼，虽然厉害，但是只观察到现象，对这件事情的来龙去脉不一定清楚。知其然不知其所以然…慧眼是开悟眼，而有慧眼的人，能够看到事实的一个真相，不会被现象所迷惑。前因后果，来龙去脉，了解整个事件的始末，也就是了解种个事件的因果关系。（这个眼非常重要）课堂说的追眼，判眼，预眼，多眼，随眼……

法眼：
是法界之眼，不仅能够看到现象，能够了解因果关系，甚至还有足够的能量来介入、改变、或促成一些事件的发生、停止、或者改变方向等等。有法眼的人，他能够看穿一些物质世界的表象，穿透表象，撂住其纯能量的本质，再以本身的能量介入，在关键处予以适当的更改，整件事物再度呈现出来在物质世界的时候，可能就完全不一样了。诸如气味，颜色，滋味，呼风唤雨，意念取物毁物，穿墙过壁，腾空隐身缩地，移山换景，乾坤挪移，举宅飞升等等大中小型搬运！

佛眼：
有佛眼的人，是个已经放弃对肉体执著的人，也是个放弃对时间、空间、及所有人为概念执著的人，他已经融入天、融入地、融入整个自然，进入了整个存在，梵语讲就是“涅盘”。
此时，物与我之间没有分际，人与我之间也没有分际，人与自然间更没有分际，他就是自然，自然就是他，他就是宇宙，宇宙就是他。他，与自然合一了，天人合一了；他，已经融入自宇宙无始以来的这股能量，他是天地间的一股纯粹的意识能量，他是人类的集体潜意识，他是宇宙意识，他就是神，他就是佛，他就是梵天，他就是最高的，他也就是最终的。如此的一个人，就是无始无终，无来无去，如来如去，也是无所从来，无所从去，只因为他全然充满在这个宇宙当中，他就是永恒。这是一个真正的成道者！
不说了，各位大师，要求解大道，万般神通都是小术，都是路边景色，万勿执迷！

---师父（青龙山人）慈悲开示！